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51.
20世纪90年代,尖端技术领域出现了一种军民共用、军用工业与民用工业相互结合的一体化趋势,并正在取代传统的先军后民、军用与民用工业相互独立的模式。美、俄以及西欧诸国已率先对此实施了一系列应对措施。面对这一形势,我国国防科技工业的发展也应当有新的应对思路,应当从传统的军转民模式迅速转移到军民结合、军民共用与共同开发上来,并加强尖端民用技术在国防工业中的应用,重视技术发展的预测,保持技术警觉性。 相似文献
52.
原指贝加尔湖的瀚海,至盛唐后同时具三种含义:贝加尔湖、天池、沙漠.瀚海变为西部沙漠的代称,是武则天时期领瀚海都督一职的回纥部族短暂西迁留下的痕迹;随后瀚海军府在庭州设立,又使瀚海与西域相关联.元代称杭爱山为瀚海,是当地居民沿用唐瀚海都督府所在地名山.明清时瀚海为大篌沙漠的专称. 相似文献
53.
张曦旺 《张家口职业技术学院学报》2001,14(2):17-21
对察哈尔民众抗日同盟军的军事组织及同盟军地期张垣的行政，社团及中共组织及中共组织列表说明，并对其重要活动进行字说明。 相似文献
54.
刘锡娥 《成都教育学院学报》2004,18(6):13-14
"城濮之战"是春秋时期晋楚两国的争霸战争,一般被认为是"以少胜多、以弱胜强"的战役,但近来很多人对此种说法提出质疑,文章针对质疑结合史料对晋楚双方的国势和兵力进行比较,从而阐明自己的观点. 相似文献
55.
苏轼兄弟的军事思想及边防策略 总被引：1，自引：0，他引：1
杨胜宽 《乐山师范学院学报》2004,19(7):1-8
苏轼兄弟一生的吏事章都有显成就。在军事思想和边防策略上，他们也有一定建树。就军事思想而言，苏轼早年在立国、用兵、边防等问题上均有自己的主张，后来在他治军的实践中，体现了其一贯的军事思想；而苏辙早年涉及军事的言论甚少，但已经表现出与苏轼的不同。北宋从神宗到哲宗在边防战略上的明显变化，苏轼兄弟身为朝官自不能置身度外。在对待西羌、西夏的关系和策略上，虽然他们的言论多少不一，但都表现出对此的高度关注，也清楚显示出策略上的不同。 相似文献
56.
《孙子兵法》与先秦军事伦理思想的发展 总被引：1，自引：2，他引：1
从现存的兵书来看,《司马法》虽然成书较晚,但其中有一些"追论古者司马兵法"的内容,正体现了古代军事领域的人道主义。《孙子兵法》在理性思潮的背景下,认为军人的最大追求是"安国利主";战争中的最基本和优先的价值是"利",要"合于利而动,不合于利而止"。《孙子兵法》并不能体现古代的仁本主义,它的立场与儒家不同,是君主或者国家本位。先秦军事伦理思想的发展走了一个"U"型演进的道路,从《司马法》到《孙子兵法》是由上向下行,再由《孙子兵法》到《尉缭子》是攀爬上升,重新强调兵家道德。不应在道德上贬低《孙子兵法》,孙子不是政治家和社会理论家,军事学与伦理学也属于不同的领域,有不同的研究对象。正因为《孙子兵法》能够暂时抛开伦理的纠缠,才能创造出一个辉映千古的具有东方特色的兵学体系。 相似文献
57.
58.
李保文 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(1):64-73
本文通过＂大清崇德三年军律＂原始文本和相关史料,对该军律发布的时间、背景以及文本流传等问题进行了初步的探讨,兼及其与蒙古例、蒙古律书相关条目之间的关系。除＂军律＂最初的文本可信度无可厚非外,其余流布的各种文本皆不能作为法律文献来进行文本研究和引用,并认为满洲、蒙古、汉文三个语种的＂军律＂文本与蒙古文《理藩院律书》以及满洲、蒙古、汉文三个语种的《蒙古律例（书）》各自对应的相关条款之间,不存在直接的文本渊源和传承关系,仅在内容上比较相似而已。《理藩院律书》《蒙古律书》的相关条目,可能直接或间接地取材于＂军律＂,绝非是其蒙古文本的照录或者对满洲、汉文文本的翻译。 相似文献
59.
明代臣僚封爵制度略论 总被引：1，自引：0，他引：1
洪武初年定五等爵制,皆须军功,有大功方可封公、侯。武官因袭替制度的存在,故最低封侯,以下世袭指挥使。永乐以后伯爵规格提高,武官有功则封伯。而明初文官在严酷的政治气氛下难获封爵,故子、男长期虚置,逐渐废革。此外,《大明律》文官封公侯条件极高,故此后文官有大功亦止于伯爵。宣德以后,臣僚封爵即落去职事官衔,爵位与职事官衔并立的局面终结,勋臣只出任差委。明代封爵待遇较唐宋优厚,但祖宗之制与明中后期政局的变化产生矛盾,文官地位崛起而不许封,武官地位日渐低下而难获封,使爵位在百余年中仅为承荫袭爵者把持。 相似文献
60.
采用测试法、询问法和数理统计法,对三明市不同锻炼行为的高校高级知识分子体质状况进行比较研究.研究结果表明:在身体形态指标体重、BMI指数方面,男女各年龄段锻炼组与不锻炼组之间的比较均无显著性的差异;在身体机能指标肺活量、台阶指数方面,男女各年龄段锻炼组均优于不锻炼组;在身体素质指标握力、坐位体前屈、选择反应时、闭眼单脚... 相似文献